Sistem zgodnjega fizičnega razvoja

Masaru Ibuka in njegov prvotni sistem zgodnjega fizičnega razvoja sta priljubljena ne le na Japonskem. In za to obstaja pojasnilo.

Mala brošura z izzivalnim naslovom "Po treh je pozno" zaseda posebno mesto na virtualni polici najboljših knjig o vzgoji otrok. Sredi sedemdesetih let je postal občutek v svetu pedagoških krogov - predstavljene teze so bile tako sveže in revolucionarne. Najboljši prodajalec ni psiholog, ni pedagog ali celo velik oče. Masaru Ibuka je inženir in poslovnež, eden od ustanoviteljev družbe Sony Corporation, vendar pa njegovo zanimanje za starostno fiziologijo in psihologijo nikakor ni naključno ali površinsko. sin genialnega japonskega jezika je trpel zaradi posledic cerebralne paralize, Masaru pa je poiskal načine rehabilitacije, prebral je veliko, se pogovarjal z vzgojitelji, inovatorji, filozofi, strokovnjaki iz otroške psihologije in organiziral in vodil Združenje za zgodnji otroški razvoj na Japonskem. Lekcije v združenju potekajo po izvirnih metodah in vodijo k resnično čudežnim rezultatom. Otroci, ki jih vzgaja Ibuka, lepo pripravljajo, plavajo kot delfini, igrajo in sestavljajo simfonično glasbo, tekoče tuji jeziki - in hkrati ostajajo precej veseli, igrivi in ​​dobro prilagojeni socialnemu okolju. Neverjetno, toda res!


Vendar Masaru Ibuka ne daje predpisov za izobraževanje geeks. Poleg tega so načela, zapisana v njegovi slavni knjigi, danes standardna praksa za premišljene in skrbne starše. Obstajajo tudi sporne točke, s katerimi sodijo sodobni strokovnjaki za zgodnji razvoj. Kljub temu pa bodo vsi, ki se zanimajo za problem zgodnjega razvoja in učenja, zelo koristno prebrati to knjigo - tudi če je vaš otrok že tri leta.


Ne zamujajte!

Od rojstva do tretjega rojstnega dneva otrok gre na poti, primerljiv na več načinov z vsemi nadaljnjimi življenji. V prvih treh letih življenja se človeški možgani razvijajo z neverjetno hitrostjo. V tem času se oblikuje 70-80% nevronskih povezav med možganskimi celicami, zaradi česar zagotavlja nadaljnji intelektualni, ustvarjalni, čustveni razvoj osebe. To pomeni, da v tem obdobju ne boste ustvarili trdne osnove, vse nadaljnje usposabljanje verjetno ne bo vodilo do briljantnih rezultatov, prav tako kot je malo verjetno, da bi naredili preboj pri delu na šibkem in slabem računalniku.

Vendar pa v sistemu zgodnjega fizičnega razvoja Masaru Ibuki - to nikakor ni prisilno hranjenje dojenčkov z dejstvi in ​​številkami. Po njegovem mnenju je nemogoče prekrivati ​​drobtine z novimi informacijami in vtisi - otroški možgani, kot gobica, hitro absorbirajo znanje, vendar, ko meni, da je "dovolj", se mehanizem zaklepanja vklopi in se nove informacije preprosto ne zaznajo. , v katerem je "pakiran", mora ustrezati zmogljivosti vašega otroka in izpolnjevati njegove potrebe.


Kaj poučevati?

Razvojni program za vsakega otroka je zgrajen posebej. Vendar pa je treba upoštevati paradoksalno, a kljub temu zelo natančno idejo: za mlado raziskovalnega duha ni jasnih idej o težavah, ki so težke in ki so enostavne. V nasprotju z našimi stereotipi o zaporedju procesa kognicije je otrok vse nov, vse je zanimivo. Masaru Ibuka je menil, da je zelo pomembno, da otrokom ponudi veliko različnih in kompleksnih, z vidika odraslega, da zaznavajo stvari, hkrati pa opazujejo, da "algebra za otroka sploh ni bolj zapletena od aritmetike".

Tako otroke odpremo od žigov, razširimo obzorja znanja. Zato se oblikuje spretnost in potreba po razumevanju novega, ki s podporo bližnjih ljudi v prihodnosti ne bo izginil.

Masaru Ibuka je zelo izbirčen in zahteven glede kakovosti didaktičnega materiala. Po njegovem mnenju bi bilo treba kot vidne pripomočke za razvojne lekcije igrati igrače, ki jih izdelujejo omejeni odrasli, posebej za otroke, ampak vse zaklade svetovne civilizacije. Morate se učiti na prvem razredu vzorcev!

Naj otrok v najzgodnejši dobi vidi slike velikih umetnikov, poslušajo najboljše primere klasične glasbe, se zaljubijo in zapomnijo pesmi briljantnih pesnikov.


Jeziki in glasba

V sistemu zgodnjega fizičnega razvoja Masaru Ibuki je velik pomen pripisan zgodnjemu učenju tujih jezikov in seznanjanju z glasbeno kulturo.

Najbolj nadarjeni učenci do štirih let svobodno komunicirajo v 5-10 jezikih, brez težav pa prehajajo med seboj. Poznavanje več tujih jezikov Ibuka meni normo za vsako osebo.

Dobro znano dejstvo: glasbena harmonija se najbolje absorbira v otroštvu. Nekatere njegove pedagoške ideje Ibuka so oblikovale pod vplivom edinstvenega učitelja, violinista Shinichi Suzuki. Profesor Suzuki je sam prišel k ideji zgodnjega glasbenega ustvarjanja, ko je cenil hitrost, s katero otroci učijo svoj materni jezik, njegovo fonetično strukturo in slovnično harmonijo. Ibuka je ugotovila, da akademsko učenje glasbe v mladosti ne le "ublaži dušo in izboljša značaj", temveč tudi z rednim izobraževanjem spodbuja vztrajnost in sposobnost koncentriranja. In na koncu, lažje je, da se človek nauči novo znanje in opravlja katero koli službo, v kolikšni meri Poleg tega je Ibuka našla povezavo med glasbenimi studiji in razvojem vodstvenih lastnosti.


Fizična vzgoja - veselje, veselje!

Ibuka je pozval k poučevanju otrok, da plavajo ob rojstvu in drsajo na ledenih in rolkarskih rolerjih, ko še vedno opravljajo prve korake. Tako bodo otroci hitro in z veseljem razvili ravnovesje in koordinacijo gibanj. In bolj spretni in fizično razviti dojenčki, praviloma učijo svoje znanje veliko hitreje kot njihovi vrstniki.

Navodno je, da je v času, ko je bil pod vplivom zamisli dr. Benjamina Spocka skupen spanec z otrokom skoraj nespameten in da mu je v rokah preveliko razbremenjena mrzlica, Masaru Ibuka, nasprotno, poziva matere, naj otroke vzamejo v svoje roke in v svoje posteljo, pojejo pesmi, zibelka, pripovedujejo zgodbe in na splošno komunicirajo kar največ.

V tesnem stiku z materami in drobtinami je Ibuka videla odločilni dejavnik pri oblikovanju simpatične osebe. Po besedah ​​Ibuka bi moral otrok imeti strog režim in jasen urnik vseh razredov. Omeniti je treba, da Masaru Ibuka predlaga uporabo televizorja kot metronoma, ki šteje čas, na primer, čas je, da se pripravite na posteljo po večernem dnevnem programu. Jutranji glasbeni prenos - znak, da je čas za pranje.


Strogo v japonščini

Stereotip o "japonskem" izobraževanju pravi, da je v deželi vzhajajočega sonca otrokom dovoljeno dobesedno vse, toda na neki točki so orehovi prepleteni, in majhni japonski so vgrajeni v togo hierarhično strukturo družbe, kjer je avtoriteto starejšin nesporno.

Masaru Ibuka meni, da je ta pristop globoko napačen.

V prvih letih otrokovega življenja je potrebno, da je z njim prijazen, vendar strogo in s svojo osebnostjo razvija počasi, "se odpre povodec" in pokaže spoštovanje do njegove volje.

Težko je prečkati rezilo in opazovati optimalno ravnotežje med pretirano težo in permisivnostjo. Masaru Ibuka zagovarja koncept brezplačne izobrazbe, "ko mama in očka sledita samo potrebam in zahtevam otroka (krma - ko se mrka sam vpraša, je spuščena - ko otrok sam odpravi utrujenost itd.). Neodvisni starševski položaj , ko odrasli ne narekujejo, ne nadzirajo ali nadzirajo otrokovega življenja, je Masaru Ibuka enačil z zanemarjanjem interesov otrok in celo očital take matere in očete, če ni ljubezni do dreves, v ravnodušnosti in sebičnosti.

Predvsem metoda Masaru Ibuki je kritizirana zaradi fizične kazni za majhne otroke, še posebej s ploskanjem. Avtor sam pojasnjuje svoj položaj na ta način: čez 2-3 let otrok razvije samospoštovanje, zato je že problematično strogo kritizirati drobtino v tej starosti.

Bolj ko je otrok preganjan in kaznovan, postane bolj neposlušen in muhast.

Da bi se izognili razvoju tega začaralnega kroga, obstaja le en izhod - učiti otroke, da disciplinirajo, medtem ko še niso enoletni.

V vsakem primeru telesna kazna ne bi smela poslabšati otrokovih osebnosti in se prebuditi žeja maščevanja. Potrebno je pohvaliti pogosteje, da bi se pogosto bali in kaznovali. In v vsakem primeru, ne zlorabljajte pri tretjih strankah, ne pozabite, da je prisilo najslabši način učenja. Skrb za intelektualni razvoj pomeni ne nasilje, temveč prebujenje zanimanja za proces spoznavanja.


Ozemlje razvoja

Masaru Ibuka poudarja, da otroci potrebujejo ljubezen in skrb za odrasle, in spodbuja matere, da žrtvujejo svoje poklicne ambicije, da bi bili blizu svojim otrokom in jih naučili vsakdanje modrosti. Piše o opredeljevalni vlogi očeta in o prednostih velikih družin, kjer so stari starši povezani z izobraževanjem številnih vnukov. Pomembni so tudi stiki z drugimi otroki, spodbujajo otrokov um, razvijajo občutek za tekmovanje, družabnost, domišljijo, intuicijo, željo po prvi. Takšni stiki na različnih ravneh bodo pomagali najti ravnovesje med družbenim in posameznim, oblikovati občutek odgovornosti v drobtinah, pravico do spoštovanja do sebe. To ravnotežje je osnova za uspešno interakcijo z družbo.

Sensei Masaru Ibuka ne daje receptov in pripravljenih rešitev - deli svojo vizijo zgodnjega razvoja in učenja, govori o rezultatih, ki jih dosežejo njegovi otroci, in vabi starše, da izberejo tiste sestavine metode, za katere menijo, da so najbolj primerni za svojega otroka. Morda je ključna ideja, da ni genetika, ampak okolje, družbeno okolje, spretni in premišljeni učitelji so izjemnega pomena za razvoj otrokovih sposobnosti. Seveda so naravni pridelki pomembni, vendar le pravi tr Omogočanje teh pravic bo v celoti odprto.

Masaru Ibuka je pogledal daleč.

Samo premišljeni in ljubeči starši, je menil Masaru Ibuka, načine za izobraževanje osebe, ki ne bo le prilagojena kakršnim koli težavam, temveč lahko tudi sami ustvarijo novo realnost.


Pomembni nasveti

Masaru Ibuka ni izumil novih izobraževalnih iger in igrač, kot mnogi drugi metodologi, vendar je dal nekaj zelo učinkovitih nasvetov.

1. Naučite se poezijo po srcu. Obstajajo primeri, ko sta se dvoletna otroka pogovarjala s srcem Chukovsky, medtem ko se njihovi vrstniki niso mogli spominjati katerine o plaču Tanyi.

2. V roke vzemite drobtine.

Komunikacija, fizični stik s starši ne vpliva samo na otrokovo inteligenco, temveč tudi na odzivno in dovzetno osebo. In na splošno - komunikacija, interakcija s starši ne more biti preveč. Novorojenčku ni mogoče prihraniti skupnega spanca in naklonjenosti.