Kjerkoli mladi živijo s starši svojega moža, je nevarnost konflikta vedno večja. Mlada ljubica prinese nov način gospodinjstva v svoj novi dom, kar ji ni všeč za njeno taščo. Nevesta se še vedno uči, kako kmetovati, pogosto se zmotno in seveda boleče zaznava pripombe izkušene gospodinje. V takem položaju mož ne sme biti v položaju arbitra (po položaju moža in sina, ni primeren za takšno vlogo), vendar vedno zaščititi svojo ženo, tudi če vidi, da je njegova mati, ne njegova žena, prav. Mož mora podpirati svojo ženo v svoji veri vase, ji pomagati premagati začasne težave in navdusiti občutek miru in zadovoljstva.
Noben sin, tudi najbolj neodvisen, je popolnoma neodvisen od matere. Nikoli ji ne bo povedal, kaj misli, da bi jo lahko užalil ali ji dovolil, da razlaga svoje besede, da bi raje mlado ženo. Še toliko bolj je nujno, da je sin, ki zagotovo stoji ob strani svoje žene, pustil sam s svojo materjo, ji pojasnil motive svojega vedenja.
Ampak razumno vedenje moža še ni zagotovilo za rešitev vseh možnih težav. Uspeh primera je odvisen od snah, ki je na žalost pogosto preveč nepoštena do matere njenega moža. Njena ženska najprej opozarja na dejstvo, da je njena tašča jezna in prepiramo ženo, čeprav to ne ustreza resnici in če je tašča predvsem izkušena in modra oseba. Seveda obstajajo svekrva, stroga, ljubosumna, nestrpna in nepotrebno živčna. Kaj je s tem?
Mati-v-zakonu, kot vsi nas, se utrudijo, postanejo razdražljivi, zahtevajo pozornost do sebe, čeprav kot vsi ostareli ljudje nimajo posebej prilagodljivega vedenja. Če mlada žena začne zahtevati, da se njena tašča prilagodi, ker ima, čeprav je mlada, "svoj ponos", ona ne bo le dosegla ničesar, ampak bo pokazala neprostovoljno neumnost. Modra snaha se mora prilagoditi svoji svekrvi, postati njen zaveznik včasih tudi proti njenemu možu. Pot do srca svekrve leži skozi njen instinkt materinstva. Njena hči mora postati bolj pozorna in poslušna svoji tašči kot z lastno materjo. Vsaka tašča ima rad učiti in svetovati tiste hčere, ki ne čakajo na drugo "lekcijo", prihajajo k svoji tašči za nasvet, jih prosite, naj jih naučijo tako ali drugače in jim sporočijo, da zelo cenijo vzgojo svojega moža. Vsaka mati je ponosna na dejstvo, da je uspela vzgajati dobro vzgajane otroke, predvsem matere sinov.
Njena snaha lahko pove svoji svekoti, tudi če misli, da je njena mama preveč razvajala svojega sina. Nekega dne bo snaha postala mati, lahko ima sina, in ona bo "razvaja" svojega sina tako kot tisoče mater pred in po njej. In potem bo čas minil, sin se bo poročil, in tu je nekdo, ki pozna svojega sina le "brez letnega časa", bo rekla snajki, ki se je obrnila v svojo svekrvo, da je "preveč poudarila" njenega sina. Bi bila vesela, da bi to slišala?
Treba se je naučiti modrosti, ki temelji na razvajanju. Žena lahko začne "ponovno izobraževati" svojega moža le, če je njena tašča povsem na njeni strani, ko bo mama od svojega sina zahtevala, da bo poslušal svojo ženo v vsem. Svoja snaha ne bi smela videti svojega nasprotnika v materinem možu: taka bitka je izgubljena vnaprej in brez slehernega pomena. Ljubezen do matere in ljubezen do žene sta povsem drugačna. Ljubosumnost dveh žensk - snaha in svekrve - ne prinaša nič drugega kot grenak občutek zmede in nepravičnosti. Slab mož je med dvema mlinama. Tukaj je snaha dolžna prinesti. Da bi že na eni knjigi priznala skrajšanje materinega življenja in v procesu staranja in osiromašenja interesov, se lahko njena ljubezen do sina izniči z obnovljeno energijo. Še posebej depresivno je učinek na matere ideje, da njen "fant" vzame tujka in ona za vedno izgubi. Mlada ženska mora prepričati svojo taščasto, da ona ne bo odvzela svojega sina, da je, nasprotno, pridobil hčerko in bo kmalu dobila vnuke, ki bodo nadaljevale svoje vrste.
Težave, ki nastajajo v skupnem življenju dveh družin, je lažje rešiti, ko starši in starši ne govorijo s svojo snahom ali zetom, temveč s svojim sinom in hčerko. Starši bodo spoznali svoje otroke hitreje, bolj se bodo srečali z njimi in bodo bolj odpuščeni, kot da nikoli ne bodo odpustili snahe ali zeta. Po drugi strani morajo starši tudi jasno razumeti, da nimajo pravice posegati v zasebno življenje mladoporočencev, da takšno vmešavanje ne ustreza njih, ko so bili mladi in si želijo biti sami med seboj, sanje o nečem, potem, kako si je želel biti sam.
Če obstaja nova družina, mora biti kohezija prvi in osnovni pogoj za njen obstoj. Kohezija v mladi družini in v odnosih s starši. Ne smemo zanemariti druge strani in ne zanikati pravice staršev, da sodelujejo v radostih mladih in da rešijo svoje težave zaradi miru ene od strank. Vsekakor je treba upoštevati razumen občutek sorazmernosti.
Starši, še posebej, če so upokojeni, imajo nekaj, kar kronično ni dovolj za mlade - čas. Stari starši lahko vnukom in vnukinjem dajo veliko več časa kot mlada mati in oče. V družinah, kjer starši vzgajajo svoje otroke v resnosti, mehkobo starih staršev ne boli, zato se te strahove ne smejo bati.
Ko pa mladi prenesejo vse odgovornosti za vzgojo svojih otrok pri svojih starih starših, in babica istočasno vodi gospodinjstvo, precenjujejo moč starejših. Zahteve, ki jim jih nalagajo, ne ustrezajo več njihovi starosti, občutek utrujenosti se hitro pojavi, utrujenost pa povzroči pogosto spremembo razpoloženja in grmenja, zato se v hiši pojavlja napeto vzdušje medsebojnega nezadovoljstva, ki postane neznosno za mlade in stare za starejše. Kateri starši so z veseljem sprva počeli, zdaj postane zanje neznosno breme, iz katerega želijo, a se jih ne more znebiti. Ne dovolite take depresivne situacije.
Konflikse je lažje preprečiti, kot pa kasneje poskušati združiti, kar je že brezupno prekinjeno.